Аверкий (Таушев), архиепископ Сиракузский и Троицкий. Родился в Казани, в семье Павла Сергеевича Таушева, дворянина Симбирской губ., сотрудника военно-судебного ведомства. В 1920 семья покинула Россию и проживала в Болгарии в г. Варна. Окончил русскую гимназию в 1926 г. с золотой медалью и поступил на богословский факультет Софийского университета, который окончил в 1930 г. Переехал в 1931 г. в Прикарпатскую Русь. Назаначен помощником секретаря в г. Хусте. Пострижен в монашество в Свято-Николаевском монастыре в селе Иза, на следующий день, 18 мая 1931 г. рукоположен во диакона, в 1932 - во иеромонаха. В 1932 г. назначен приходским священником в Ужгород, позднее назначен настоятелем. В 1937 г. награжден саном игумена. С 7 августа 1936 г. издатель-редактор епархиального журнала "Православный Карпаторусский вестник". В 1938 г. - настоятель прихода в Мукачеве. После захвата Прикарпатской Руси венграми в 1940 г. уехал в Югославию, где стал преподавать на миссионерско-пастырских курсах пастырское богословие и гомилетику. Служил священником в Свято-Троицкой церкви. Был духовником митрополита Анастасия. В 1944 г. возведен в сан архимандрита. В 1944 г. эвакуировался в Австрию. В 1945 г. с Архиерейским Синодом прибыл в Мюнхен, где был законоучителем в старших классах гимназии "Милосердный самарянин" и в "Гимназии бесподанных" в лагере для перемещенных лиц, вел преподавтельскую работу на курсах сестер милосердия. С 1950 г. председатель миссионерско-просветительского комитета при Архиерейском Синоде. В 1951 г. переехал в США по приглашению архиепископа Виталия. Назначен преподавателем (читал лекции по Новому Завету, литургике, гомилетике), а с 1952 г. - ректором Свято-Троицкой семинарии. Был ректором 24 года. С 1952 г. главный редактор журнала "Православная Русь". В 1953 г. хиротонисан во епископа Сиракузского. 12 мая 1960 г. после смерти архиепископа Виталия избран настоятелем Свято-Троицкого монастыря. В 1961 г. возведен в сан архиепископа. С 1964 г. постоянный член Архиерейского Синода РПЦЗ. Председатель благотворительного фонда им. св. прав. Иоанна Кронштадтского. Погребен в крипте Троицкого собора Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле. Автор учебных пособий: Руководство к изучению Нового Завета, Руководство по гомилетике.
Часть 1.
Значение Апокалипсиса и интерес к нему
О писателе Апокалипсиса
Время и место написания Апокалипсиса
Главный предмет и цель написания Апокалипсиса
Взгляд Церкви на содержание Апокалипсиса
Правила для толкования Апокалипсиса
Содержание и разделение Апокалипсиса
Часть 2.
Глава 1. Назначение Апокалипсиса и способ дарования его Иоанну
Глава 2. Наставления малоазийским церквам: Ефесской, Смирнской, Пергамской и Фиатирской
Глава 3. Наставления малоазийским церквам: Сардийской, Филадельфийской и Лаодикийской
Часть 3.
Глава 4. Второе видение: видение Бога, сидящего на престоле, и Агнца
Глава 5. Продолжение второго видения: запечатанная книга и Агнец, как бы закланный
Глава 6. Вскрытие Агнцем печатей таинственной книги: первая -шестая печати
Глава 7. Явление после вскрытия шестой печати: 144 000 запечатленных на земле и облеченные в белые одежды на небе
Часть 4.
Глава 8. Снятие седьмой печати и гласы труб ангельских: первой - четвертой
Глава 9. Гласы пятой и шестой труб ангельских: саранча и конное войско
Глава 10. Об облеченном в облако и радугу Ангеле, предвозвещающем о кончине
Глава 11. Пророчества о храме, о Енохе и Илии, трубный глас седьмого Ангела
Часть 5.
Глава 12. Третье видение: борьба Царства Божия с враждебными ему силами Антихриста.
Церковь Христова под образом жены в болезнях рождения
Глава 13. Зверь-антихрист и его пособник - лжепророк
Глава 14. Приуготовительные события перед всеобщим воскресением и Страшным Судом: хвалебная песнь 144 000 праведников и Ангелы, возвещающие судьбы мира
Часть 6.
Глава 15. Четвертое видение: семь Ангелов, имеющих семь последних язв
Глава 16. Семь Ангелов, изливающих семь чаш гнева Божия на землю
Глава 17. Суд над великою блудницею, сидящею на водах многих
Глава 18. Падение Вавилона - великой блудницы
Часть 7.
Глава 19. Брань Слова Божия со зверем и воинством его и погибель последних
Часть 8.
Глава 20. Всеобщее воскресение и Страшный Суд
Глава 21. Открытие нового неба и новой земли - Новый Иерусалим
Глава 22. Заключительные черты образа Нового Иерусалима. Удостоверение истинности всего сказанного, завещание соблюдать заповеди Божий и ожидать второго Пришествия Христова, которое будет скоро
