«Одураченные случайностью. О скрытой роли шанса в бизнесе и в жизни» (англ. Fooled by Randomness: The Hidden Role of Chance in Life and in the Markets) — книга американского экономиста и трейдера Нассима Талеба. Книга является частью четырёхтомного философского эссе Талеба о роли неопределённости в жизни и экономике, под названием Incerto, включающего в себя книги: «Одураченные случайностью» (2001), «Чёрный лебедь» (2007), «Прокрустово ложе» (2010) и «Антихрупкость» (2012).

Основная идея книги Талеба заключается в том, что современные люди часто не знают о существовании случайности и склонны объяснять случайные результаты как закономерности.

По мнению Талеба, люди склонны переоценивать причинно-следственные связи, например, видеть фигуры слонов в облаках вместо того, чтобы понять, что это облака случайной формы; в силу этого люди рассматривают мир более объяснимым, чем он является на самом деле и ищут объяснения явлениям, даже если их не существует.

Также Талеб рассматривает другие, по его мнению, ошибочные представления о случайности, в частности:
- Систематическую ошибку выжившего. Мы видим победителей и пытаемся «учиться» у них, забывая при этом про огромное количество проигравших.
- Смещённые распределения. Многие явления реальной жизни не имеют равной вероятности, как выпадение орла или решки при подбрасывании монеты, а подчиняются различным закономерностям, которые порой представляются нам необычными и нелогичными. Например, ставка пари 99:1, при которой вы почти всегда выигрываете, но в случае проигрыша теряете все свои сбережения. Люди могут быть легко обмануты заявлениями типа «я выиграл при этой ставке 50 раз». Согласно Талебу, трейдеры могут иметь стабильный небольшой доход от продажи опционов, но когда случается обвал рынка, они теряют состояние.

Не знаю, как это объяснить: магия, колдоство, сглаз, проклятие, ментальная связь или нечто еще наукой необъясненное… но с моей женой что-то происходит!

Фагоцитоз — вообще не такой, как пиноцитоз. Но что то, что то — эндоцитоз. Если только ты не гонококк.

Калевала, карело-финский эпос — финская поэма, составленная учёным Элиасом Лённротом и изданная им сначала в более кратком виде в 1835 г., затем с большим количеством песен в 1849 г. Название Калевала, данное поэме Лённротом, есть эпическое имя страны, в которой живут и действуют финские народные герои. Суффикс la означает место жительства, так что Kalevala есть место жительства Калева, мифологического родоначальника финских богатырей — Вяйнэмёйнена, Ильмаринена, Лёмминкяйнена, называемых иногда его сынами. Материалом для сложения обширной поэмы из 50 песен послужили Лённроту отдельные народные песни (руны), частью эпического, частью лирического, частью магического характера, записанные со слов финских крестьян самим Лённротом и предшествовавшими ему собирателями. Всего лучше помнят старинные руны в русской Карелии, в Архангельской (приход Вуоккиньеми) и Олонецкой губерниях (в Реполе и Химоле), а также в некоторых местах Финляндской Карелии и на западных берегах Ладожского озера, до Ингрии. В недавнее время (1888 г.) руны были записаны в значительном количестве на западе от Петербурга и в Эстляндии (К. Кроном). Древним германским (готским) словом руна (runo) финны называют в настоящее время песню вообще; но в древности, в период язычества, особенным значением пользовались магические руны или руны-заговоры (loitsu runo), как продукт шаманских верований, господствовавших некогда среди финнов, как и у их родичей — лопарей, вогулов, зырян и других фино-угорских народов.

Представлено в небольшом сокращении.

"Случилось это в Англии в давние-предавние времена.
 В одном уединенном месте, близ границы с Шотландией, расстилались тогда черные мертвые болота. Среди них стоял только один холм, который выглядел так угрюмо, что рождал в сердце любого человека не меньшую тоску, чем черные болота. У холма притулился домишко, такой убогий да такой ветхий, что непременно развалился бы, не упирайся он одной стеной в холм.
 Жила в домишке старуха горбатая, хромая, с крючковатым носом. Когда она прибирала комнату или варила обед, по всему дому громко стучала тяжелая палка, на которую она опиралась своими скрюченными руками. Была старуха слишком уродливой и хромой, чтобы показываться где-нибудь дальше собственной хижины, и поэтому всюду посылала своих детей — Джека и Джил. Старуха заставляла их работать с утра до позднего вечера..."

Авторская радиопередача радиоканала "Встреча на Почтовой" (г. Рязань), выходившая в эфир со второй половины 2003 года до середины 2004 года посвящена народным рязанским сказкам, былинам, преданиям, собранным в разное время этнографами и рассказаными на новый, современный лад. Собранные радиопередачи вряд ли порадуют блюстителей чистоты фольклора, зато людям с чувством юмора могут быть небезынтересны, так же, как и их детям. Представленный релиз является авторским, релизер - автор передач и один из соведущих.

01 Выпуск от 09-12-03 - Сказка про Петра и ФеврониюПрограмма посвящена известнейшей рязанской сказке о больном князе и хитрой дворовой девке, которая взялась вылечить его, но только при условии, что князь возьмёт её в жёны…Аудио: Wma, битрейт – 64 kbit/секПродолжительность 11 минут 03 секунды
02 Выпуск от 16-12-03 - Сказка про уточкуСказка рассказывает о двух безалаберных стариках, которые прожигали жизнь, пока не повстречалась им в лесу, на пруду – волшебная уточка…Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 13 минут 02 секунды
03 Выпуск от 23-12-03 - Сказка про чудесную скатертьКлассический сюжет, «история про скатерть-самобранку» в свете крестьянской жадности здесь перекликается с небезызвестной сказкой о «Золотой антилопе»…Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 12 минут 20 секунд
04 Выпуск от 31-12-03 - Новогодняя сказкаДолжна ведь быть на Рязанщине своя новогодняя сказка? В этих краях в народных рассказах, действие которых происходило под Новый год, как правило, фигурировали такие персонажи, как баба Яга и звери лесные. Была и своя Снегурочка. А вот для деда Мороза в рязанских новогодних сказках места почему-то не нашлось…Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 21 минута 10 секунд
05 Выпуск от 13-01-04 - Поп и работник СветРязанский «ответ» сказке «О попе и его работнике Балде»Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 11 минут 04 секунды
06 Выпуск от 20-01-04 - Про сварливую женуА вот и сказка с абсолютно оригинальным сюжетом. Про то, как мужик чертям свою жену продавал…Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 13 минут 30 секунд
07 Выпуск от 28-01-04 - Сказка про глупого волкаСказка про волка, который постеснялся дружить с бараном и свиньёй.Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 22 минуты 15 секунд
08 Выпуск от 03-02-04 - Три сказки.Передача по устным рязанским вариациям сказочных сюжетов, идентичных таким сказкам, как «Золушка» (в рязанском варианте – «Дарьюшка-замазурка»), «Мальчик-с-пальчик» («Липунюшка») и «Аленький цветочек» («Ореховая веточка»)Аудио: Wma, битрейт – 64 kbit/секПродолжительность 12 минут 24 секунды
09 Выпуск от 17-02-04 - Про попа и работникаСказка про одного проныру, который, не зная духовных законов, взялся служить при церкви, да ещё и других поучать и про, что из этого вышлоАудио: Wma, битрейт – 64 kbit/секПродолжительность 10 минут 57 секунд
10 Выпуск от 23.03.04 - Про то отчего месяц гол да не одетЕщё одна оригинальная народная сказка, зародившаяся в рязанских краях, в которой различные фазы Луны объясняются на народный манерАудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 10 минут 24 секунды
11 Выпуск от 30-03-04 - Два ЛгунаСказка про двух деревенских врунов, которые решили устроить меж собой состязание – кто кого переврёт.Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 16 минут 49 секунд
12 Выпуск от 06-04-04 - Три месяцаСказка про три весенних месяца, ни один из которых не может попасть к другому в гостиАудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 12 минут 00 секунд
13 Выпуск от 13-04-04 - Хозяйство сынамСказ о том, как старик выбирал, кого из сыновей в наследники произвестиАудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 10 минут 52 секунды
14 Выпуск от 20-04-04 – Старуха-гадальщицаВоры да мошенники являются главными героями и в этой сказке. И здесь им также в конце несказанно везет, вопреки всем трудностям, что встречаются по пути.Аудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 18 минут 09 секунд
15 Выпуск от 27-04-04 - Без сказкиПрограмма по письмам читателейАудио: Mpeg Layer 3, битрейт – 128 kbit/секПродолжительность 9 минут 40 секунд
Бонус- песни из цикла передач «Сказки земли рязанской»,1) Колыбельная снегурочки2) Ария Снегурочки3) Колыбельная Баба Яги4) Песенка зайчика5) Приветствие Бабы Яги6) Прощальная песня бычка, Снегурочки и зайца7) Рэп от Снегурочки

В этом выпуске подкаста мы рассказываем, почему никто не обязан тратить деньги, время и здоровье на то, чтобы понравиться другому человеку.

В этом выпуске нет никакой пропаганды. Мы просто хотим объяснить, почему любая позиция, основанная на ненависти, вредит нам всем.

Есть в Библии семь священных книг, именуемых традицией «учительными» или «премудростными». «Книга притчей Соломоновых» – из их числа. Ее творцом с древности считается Соломон, третий царь Иудейский, правитель объединенного Израильского царства в период его наивысшего расцвета. Библия говорит, что мудрость Соломона была «выше мудрости всех сынов Востока и выше мудрости египтян», и именно мудрости учит его книга, преподнося ее как высшее благо и единственно достойный предмет человеческих устремлений. Христианская Церковь свидетельствует свое уважение к ней, используя ее стихи в богослужении.
По мнению А. П. Лопухина, Книгу Притчей Соломоновых можно назвать «философско-религиозным трактатом, в котором автор излагает добытые разумом и житейским опытом истины в формах дидактическо-поэтической речи, способной производить особенно сильное впечатление на слушателей». Многие изречения этой книги вошли в народное миросозерцание, отголоски её влияния заметны и в Новом Завете.

Исследователи находят на самой заурядной планетке огромный вычислитель. Кто его построил и зачем?

Страшная история о жуткой серии убийств в сосновом бору. Полиция считает, что это дело рук больного маньяка, но возможно все гораздо страшнее.

"Книга Иова" - каноническая ветхозаветная книга, названная по имени праведника. В христианской традиции входит в число учительных книг.
Иов - самый счастливый человек за всю историю человечества. Он достойно и справедливо, "по трудам его", достиг достатка, праведности, всеобщего уважения; не забывая Господа и нуждающихся, имевший многочисленное и благочестивое семейство, - в один день потерял всё. Буквально всё.
Книга Иова - скорее всего, самая тяжелая из всех книг Святого Писания. Для других, не таких, как Иов. Для всех нас, самых простых, самых обычных людей. Что делать нам, не героям и не равным Иову в его вере, в его стойкости и безграничной преданности Господу?

Незадолго до конца смены, оператору call center поступил звонок, от странного человека. То что он услышал повергло его в шок.

23 марта 2001
В связи с получением огромного числа просьб рассказать о своих находках и странных переживаниях в пещере недалеко от моего дома, я создал эту веб-страницу. Я расскажу о событиях, которые произошли со мной за последние несколько месяцев. Начиная с моего путешествия в знакомую пещеру в декабре 2000 года и заканчивая ... Ну, на самом деле - ещё заканчивая...

Эта книга состоит из 52 зарисовок — историй и наставлений, собранных автором за шесть лет работы в качестве тюремного священника. Кыонг Лы делится своим пониманием психологии заключённых, которое будет интересно любому человеку, вне зависимости от того, бывал ли он в традиционной тюрьме.

Автор – первый буддийский священник в голландской тюрьме особого режима… Любой человек имеет искаженные и ограничивающие представления о себе и своих поступках… Суть каждого рассказа с позиции учения Будды «по-Лы-Кыюнговски» — свободу человек проявляет только в выборе собственной зависимости, включая «чудовищную» онтогенетическую этиологию их формирующую… зрелый человек способен проявить себя и состояться только благодаря способности показать свою личную волю, осуществить выбор формы жизнедеятельности и мировоззрения… Спасибо Маркину Петру за роскошное прочтение.

Страшная история, пугающая своим сходством с реальностью, о Валентине, в жизни которой происходят невероятные события сильно меняющие её жизнь...

В современном городе Великом Густавсбурге творятся необъяснимые вещи. В некоторых районах повышается человеческая агрессия, случаются зверские нападения и безжалостные убийства. Полиция лишь разводит руками – это череда совпадений ни с чем не связана, считают специалисты. Город продолжает поедать сам себя, вокруг царит всепоглощающая безнадежность, пока население не замечает еще одну череду странных совпадений. На некоторых крышах домов гремят взрывы, а спустя короткое время в том районе, где был взрыв, перестают происходить нападения на людей. Жители вспоминают, что после и до взрывов видели странную черную тень на крыше. Она передвигалась с неимоверной скоростью. Казалось, это был молодой парень, смущало только наличие на его голове очень длинной косы. Люди дают прозвище этой тени – Призрачный руфер и единогласно возводят его в ранг супергероя. Полиция же не верит в чудеса, возбуждает уголовное дело по подозрению о совершении террористических актов. Изловить неуловимого Призрачного Руфера назначают молодого и талантливого полицейского Роберта, по фамилии и по прозвищу Горностай.

Художественная литература, написанная святым — редкий случай. «Кассиана» свт. Николая Сербского — именно такой случай. История горбатой девушки, не нашедшей земной любви… Центральное место «Кассианы» занимают «Сто слов о Божественной Любви» — как некая концептуализация истории, рассказанной Николаем Сербским.
В этой истории, больше похожей на старинную сказку или предание, рассказывается о горбатой девушке Юлии, жестоко обманутой своим женихом, о том, как она через глубокие наставления монаха Каллистрата смогла простить обидчика и достичь истинной, небесной любви. Действие «Кассианы» разворачивается на фоне Первой мировой войны, в Сербии. Повесть «Кассиана» отличается увлекательностью изложения и философской глубиной.

Айн Рэнд, американская писательница и философ русского происхождения, за свою долгую жизнь написала только 4 художественные книги, одна из которых — «Гимн». Представляя из себя короткую повесть, это произведение сильно отличается от остальных книг автора не только объемом, но и характером создания — Рэнд написала ее за короткое время. В сжатой форме писательница обрисовала свою жизнь, показав безликое общество, где люди лишены даже имен, где личное начало людей вытравлено под корень, а косное мышление безостановочно главенствует в социуме. Через бунт главного героя Рэнд проиллюстрировала основные постулаты своей философии.

Детство в Незалежной. Восьмилетний Тарасик никак не может заснуть, ему страшно...

НЕдетский рассказ.

Эта книга о том, как обучать кого угодно: человека или животное, старого или молодого, самого себя или других - и чему угодно.

Как добиться, чтобы кот спрыгнул с кухонного стола, а бабушка перестала ворчать; как управлять поведением домашних животных, детей, начальства и друзей; как улучшить свои достижения в теннисе, гольфе, математике, развить память?

Все это можно достичь, используя принципы обучения с подкреплением. Эти принципы являются такими же непреложными законами природы, как законы физики.

Каждый год в прокат выходит все больше фильмов, появляются новые имена и жанры. Чтобы разобраться в том, что сейчас происходит в кино, важно понимать, как кинематограф зародился и развивался. Историк кино, преподаватель Гуманитарного института кино и телевидения Игорь Беленький рассматривает основные этапы становления кинематографа: как кино стало искусством, боролось за звук, было пропагандой, пережило бурные шестидесятые и лихие девяностые. Это и история кинематографа, и разбор самых знаковых фильмов, и анализ ключевых событий во Франции, Германии, Италии, Великобритании, США, России и странах Азии.

Эрик-Эмманюэль Шмитт – философ и исследователь человеческой души, писатель и кинорежиссер, один из самых успешных европейских драматургов, человек, который в своих книгах «Евангелие от Пилата», «Секта эгоистов», «Оскар и Розовая Дама», «Месье Ибрагим и цветы Корана», «Женщина в зеркале» задавал вопросы Богу и Понтию Пилату, Будде и Магомету, Фрейду и Моцарту. На этот раз он задает вопросы человеку.
Впервые на русском роман Э.-Э. Шмитта «Другая судьба».
«Неисповедимы дороги зла…» – писал поэт. «А вдруг… – подумал писатель, – стоит лишь найти некую точку, поворотный момент, после которого все сложилось именно так, а не иначе». И Э.-Э. Шмитт нашел эту точку. «Адольф Г.: принят», – произносит служитель Венской академии художеств 8 октября 1908 года. Девятнадцатилетний юноша, расплывшись в счастливой улыбке, устремляется к однокашникам. Начинается совсем другая судьба.

В книге, адресованной широкому кругу читателей, рассказано об истории, производстве, свойствах и способах употребления чая. Большое внимание уделено современной классификации чаев, типов, видов, разновидностей, промышленных и торговых сортов чая. Приведены данных о химическом, витаминном составе чая, о его пищевой ценности. Книга ответит на вопросы как правильно заваривать чай, в каких случаях употреблять различные сорта, каковы показатели качества чая, какую выбрать для него посуду, как правильно хранить чай, какие известные способы приготовления чайного напитка.