Мрачная и напряжённая история о молодой купчихе Катерине Измайловой, чья жизнь в богатом доме превращается в удушливую клетку. Одиночество, тоска и жажда настоящего чувства толкают её к запретной связи, которая быстро становится испытанием для совести и границ дозволенного.
Это произведение — не столько о внешних событиях, сколько о силе страсти и о том, как одно решение может необратимо изменить судьбу. Здесь нет идеальных героев и простых оправданий — только беспощадная правда о человеческих желаниях и цене, которую за них приходится платить.

Ироничный рассказ о светской среде, увлечённой спиритическими сеансами, и о причудливых проявлениях «высокой» учёности. Лесков тонко и метко разоблачает абсурдность взглядов, доведённых до предела, постепенно подводя историю к почти фарсовой развязке.

Фигура, или, по малороссийскому простому выговору, «Хвыгура», во время моего знакомства имел лет около шестидесяти, но обладал еще значительною силою и никогда не жаловался на нездоровье. Он имел огромный рост и атлетическое сложение: волосы у него были густые, коричневые, почти без проседи, но усы «сивые».

«Заметки неизвестного» – мозаика коротких рассказов Николая Лескова, где за внешней лёгкостью и анекдотичностью скрываются глубокие размышления о человеческой природе и русской действительности. Автор виртуозно сочетает иронию и сочувствие, рисуя галерею ярких, порой эксцентричных персонажей: чудаков, праведников, мечтателей и плутов. Остроумие, живой разговорный язык и неожиданные повороты сюжета делают эти миниатюры подлинным наслаждением для читателя, ценящего самобытный стиль Лескова.
«Смех и горе» – сатирическая повесть, в которой трагическое и комическое переплетаются в причудливом узоре «странных неожиданностей русской жизни». Через судьбу героя, прожившего долгую и необычную жизнь, Лесков обличает общественные пороки эпохи, высмеивает бюрократию, лицемерие и нелепость порядков. Сохраняя верность своей уникальной манере сказа, писатель создаёт яркую панораму России XIX века – с её абсурдом, болью и неуловимым очарованием, заставляя читателя одновременно смеяться и задумываться о глубинных проблемах бытия.

В Москве жил портной Василий Коныч — мастер редкого умения, особенно в штопке. Он мог так аккуратно заделать вещь в самом заметном месте, что следы работы почти невозможно было разглядеть. Коныч был коренным москвичом, но вывеску почему-то держал французскую — «Maitr taileur Lepoutant». Именно вокруг этой вывески и разворачивается вся история.

В рассказе Лескова вдова Ассарша, боясь дурного влияния мира, растит сына Игнатия в почти полной изоляции, окружая его чрезмерной заботой и нравственными запретами. Духовник отец Павел предупреждает, что такая «стерильность» воспитания может обернуться бедой, но мать стоит на своём. Когда обстоятельства вынуждают Игнатия впервые отправиться одному в дорогу и столкнуться с непривычной жизнью, «сберегаемый» порядок даёт трещину, а последствия проявляются неожиданным образом. Это сатирическая и поучительная история о том, как излишняя опека и страх перед «порчей» могут привести к странным и комическим результатам.

История о том, как англичанина назначили управителем в одной российской губернии — и к каким последствиям это привело.

«У Достоевского есть персонаж — офицерский денщик, который делил мир на две неравные части: к одной он относил “себя и своего барина”, а ко второй — “всю прочую сволочь”. Такое деление выглядит нелепо и смешно, но в нашем обществе всегда находились желающие мыслить и поступать так же — только в куда более широком масштабе. В последние же годы подобные выходки, кажется, и вовсе превратились в настоящую манию…»

События рассказа происходят в крепостном театре орловского графа Каменского, известного своей жестокостью. Историю тупейного художника Аркадия рассказывает бывшая актриса орловского крепостного театра, а сейчас нянька младшего брата рассказчика Любовь Онисимовна

Неназванный рассказчик и его друг встречают на пароходе незнакомца в рясе с внешностью былинного богатыря. Тот им рассказывает свою жизнь.

В издание включены популярные произведения Николая Лескова — «Левша», «Очарованный странник» и «Однодум». В присущей ему тонко ироничной манере писатель ярко передаёт картины российской жизни XIX века. Книга адресована читателям 12–16 лет (6–10 классы).

Серия «Книги для внеклассного чтения» объединяет широкий круг классических произведений русской и мировой литературы, входящих в программу начальной и средней школы. В неё входят полные тексты без сокращений: отдельные произведения, сборники рассказов и стихотворений, хрестоматии и тематические подборки для внеклассного чтения.

«Книги для внеклассного чтения» — это:
• соответствие школьной программе (издания рекомендованы для внеклассного чтения);
• признанная классика детской литературы — лучшие тексты отечественных и зарубежных авторов.

Книга подойдёт в качестве подарка школьнику, будет полезна на уроках литературы и для летнего чтения, а также поможет подготовиться к началу учебного года.

История кружевницы Домны Платоновны. Она занимается продажей кружева, сватовством, ищет деньги под заклад, передаёт записочки, помогает состоятельным господам найти себе содержанок.

Повесть рассказывает о трагической судьбе молодой крепостной крестьянки Насти. У нее умер отец, мать отдала её в служанки помещице. Единственным кто по-настоящему любил ее, была маленькая дочь помещицы. Затем брат Насти Костик, ставший главой семьи после смерти отца, насильно выдал сестру замуж за своего богатого приятеля Прокудина, который был Насте противен. В этом браке она была несчастна. Однажды Настя познакомилась со Степаном, тоже несчастным в семейной жизни. Они полюбили друг друга.

«Старинные психопаты» Николая Лескова — это не медицинский трактат, а серия ярких, ироничных и порой пугающих очерков о «чудаках» и маргиналах XIX века.

Классическая литература в новой озвучке
Жизнеописание странника, прошедшего сквозь множество невероятных приключений на пути к Богу. Повесть, в которой Лесков приходит к своему языку, стилизованному под народную речь, и начинает цикл о русских праведниках.
На плывущем по Ладожскому озеру пароходе собирается компания случайных попутчиков. Среди них — то ли монах, то ли послушник с внешностью былинного богатыря — в миру Иван Флягин. В ответ на расспросы любопытствующих спутников Флягин рассказывает о своей удивительной жизни: татарском плене, роковой цыганке, чудесном спасении на войне и многом другом. Этой повестью Лесков начинает свой цикл о праведниках — но праведниках не канонических, а народных, чья жизнь не укладывается в привычные рамки и становится предметом слухов, мифов и легенд.

Автор вспоминает множество историй, которые пересказываются в различных русских местностях и передаются из уст в уста. Усомниться в их справедливости значило бы оскорбить всю местную публику, но и поверить в их действительность было невозможно. Лесков называет героев таких историй «психопатами» и говорит о ценности самих историй.

Повесть легла в основу одноименного фильма. Любовь и страсть главной героини не знает границ и приводит к страшному преступлению! На что еще она готова ради нового избранника?

Катерина Измайлова, молодая красавица, по расчету выданная за нелюбимого, годами томится в удушливой чопорной атмосфере богатого купеческого дома, изнывая от скуки… и внезапно загорается пагубной, непреодолимой страстью к дерзкому приказчику Сергею.

Отныне она уже не способна думать ни о чем, кроме возлюбленного, и готова ради него на любое безумство и преступление… Такова сюжетная завязка повести Лескова «Леди Макбет Мценского уезда».

«Невинный Пруденций» — рассказ-сказка Николая Семёновича Лескова, написанный в 1891 году. Произведение входит в цикл «Христианские легенды».

Император Александр I, посетив Европу, увидел множество удивительных вещей. Из Англии он привёз механическую блоху, изготовленную из железа, но прыгающую как живая. Когда эта игрушка оказалась у его преемника, Николая I, тот заявил, что русские мастера способны на большее. Для поиска умельца, который смог бы превзойти англичан, атаман Платов отправился в путь.

Многие знают, как получить неразменный рубль, но не все знают, что его можно и потерять по собственной вине