«Достигших совершенства признак таков: если десятикратно на день будут преданы на сожжение за любовь к людям, не удовлетворяются сим». Исаак Сирин описывает путь христианина к Богу, путь освобождения: покаяние — обращение от рабства греха к Богу, очищение — стяжание свободы, совершенство — полнота любви и восторга. Суть подвига пути монаха — молитва — устремление души к Богу, а в идеале — Богообщение. Покаяние не есть уход от творения Божьего, а поворот ума, выход из «мира сего» как совокупности страстей, системы порабощения, «законов». Поэтому путь подвижника есть путь свободы, Бог действует в человеке «в таинстве свободы». И жизнь будущего века Исаак Сирин называет «отечеством свободы». В начале молитва — от недостатка, в конце — полнота радости. Молитва зажигает любовь, и в совершенном монахе любовь безмерна. Мало кто так сильно запечатлел евангельскую любовь и сострадание как Исаак Сирин: он молился за животных, за самого дьявола. И ад, по Исааку Сирину, — любовь Божья, которую грешники воспринимают как боль и страдание, именно потому, что они грешники — грех в неприятии любви, в ненависти к любви. В наше собрание творений преподобного Исаака Сирина вошли классический сборник его слов, известный в России как «Слова подвижнические» (I том) и новооткрытые тексты великого святого в переводе Илариона (Алфеева) и С. Аверинцева (II том) — «О божественных тайнах и о духовной жизни».

Эта глубокая и необыкновенно интересная книга Сергея Фуделя, построенная на Божественном учении святых отцов, поведет слушателя по неведомому "пути непрекращающегося христианства", к "Тайной Вечери учеников Христовых".

Сергей Фудель (1900-1977), сын священника, прошедший путь сталинских лагерей, написал эту удивительную книгу для современного читателя, чтобы каждый мог применить святоотеческое учение о спасении к своей собственной жизни.

Исследователи творчества Сергея Фуделя называют его самым сокровенным духовным писателем ХХ века. В его богословии нет стремления поставить себя над читателем, нет и тени стремления к изысканности слога. По сути, его труды — это не богословские трактаты, а исповедь, обращенная к сердцам, духовное завещание.

В доме Артура Берлинга, богатого промышленника, семейное торжество – помолвка. Но семейный праздник прерван неожиданным визитом инспектора Гулла. Инспектор рассказывает, что под колесами поезда погибла девушка. Вопросы инспектора вызывают у всех присутствующих смятение - каждый из них мог быть причастен к судьбе погибшей.

О спектакле

Роли исполняют:
Артур Берлинг - Николай Волков (Николай Николаевич Агуров)
миссис Берлинг - Людмила Целиковская
Шейла - Ирина Купченко
Эрик - Вячеслав Жолобов
Джеральд - Олег Шкловский
инспектор Гулль - Владимир Этуш

Запись 1973 года, из архива Гостелерадиофонда

Молодой человек Тренч собирается жениться на девушке Бланш, но он узнает, что отец Бланш получает доходы с эксплуатации трущоб, где за последние гроши ютится беднота. Возмущенный Тренч отказывается взять приданое, созданное потом и кровью нищих людей, и свадьбе, по-видимому, не бывать. "Мои руки чисты", - говорит Тренч. И вдруг он узнает, что доходы, на которые он сам существует, имеют своим источником эксплуатацию тех же самых трущоб. Субъективно Тренч не виноват. Но объективно он оказывается таким же жестоким эксплуататором, таким же, в конце концов, преступником, как и отец Бланш. "Да, теперь я понимаю, что мы все - соучастники", - говорит Тренч.

Продолжительность: 01:41:02

Действие спектакля происходит в 1942 году во Франции, в Виши, на оккупированной немцами территории, которая находится под контролем коллаборационистского правительства Петена. Во время очередной полицейской облавы, направленной на выявление и депортацию евреев, задержаны несколько французских граждан. Это люди совершенно разных убеждений и социального происхождения: художник Лебо, рабочий Байяр, некий официант, актер Монсо, коммерсант Маршан, психиатр Ледюк, австрийский князь фон Берг и мальчик лет пятнадцати. Дожидаясь своей очереди в камере предварительного заключения, они не понимают, что происходит: то ли это простая проверка документов, то ли что-нибудь похуже? Возникают предположения, что их могут направить на принудительные работы в Германию. Среди задержанных ползет слух, что в кабинете каждого заставляют спустить брюки - проверяют, не обрезанный ли, и если - да, то отправляют в концлагерь и сжигают в печи. Осознав это, отчаявшиеся люди задумываются о побеге...

СЛУЧАЙ В ВИШИ. Радиокомпозиция спектакля

Московский театр «Современник».
Автор перевода: Елена Голышева.
Поставлен в 1967 году (запрещен). Премьера 7 марта 1987 года.
Автор постановки: Марлен Хуциев.
Режиссеры: Игорь Кваша и Геннадий Фролов.
Режиссер радио: Владимир Хлестов.
Редактор: Елена Гудкова.

Действующие лица и исполнители:
От автора – ;
Лебо, художник –;
Байяр, электромонтер – ;
Маршан, коммерсант – ;
Ледюк, врач – ;
Монсо, актер – ;
Фон Берг, князь – ;
Полицейский – ;
Цыган – ;
Официант – ;
Майор – ;
Первый сыщик – ;
Старик – ;
Второй сыщик – ;
Капитан полиции – ;
Профессор Гоффман –;
Мальчик – ;
Ферран, хозяин кафе – ;
Ассистент профессора – .
Запись 1988 года.